Hungarikum · Gelübdewallfahrt

Pfingstwallfahrt von Schomlenberg

Das bedeutendste christliche Ereignis und die geistige Bastion des gesamten Ungartums
Alljährlich an Pfingsten, im Sattel zwischen Kleinem und Großem Schomlenberg

Pfingstsamstag Schomlenberg-Sattel Vollkommener Ablass Hunderttausende Pilger
1444 erste päpstliche Erwähnung
227 cm Höhe der wundertätigen Marienstatue
36 kg Gewicht des Labarums — des Siegeszeichens
2020 in das Hungarikum-Register aufgenommen

Das jahrhundertealte Gelübde der Szekler

Der Ursprung der Wallfahrt von Schomlenberg reicht bis ins 15. Jahrhundert zurück, als sich die Franziskanermönche in diesem Gebiet niederließen. Im Jahr 1444 sicherte Papst Eugen IV. in einem Rundschreiben allen einen Ablass zu, die zum Bau der Kirche beitrugen.

Die Tradition der Gelübdewallfahrt am Pfingstsamstag knüpft nach der Volkserinnerung an die Victoria de la Șumuleu (1567), die Schlacht am Tolvajos-Pass an. Johann Sigismund, Fürst von Siebenbürgen, wollte die katholische Bevölkerung von Tschik, Giurgeu und Cașin mit Waffengewalt zum Unitarismus bekehren. Am Pfingstsamstag besiegten die Szekler in einem Kampf zur Verteidigung ihres Glaubens das Heer des Fürsten, während Frauen und Kinder in der Kirche von Schomlenberg beteten. Zum Gedenken und aus Dankbarkeit für diesen Sieg findet seither alljährlich an Pfingsten eine Wallfahrt statt.

Seit Trianon hat die Wallfahrt von Schomlenberg den konfessionellen Rahmen längst gesprengt: heute ist sie das vornehmste Symbol der nationalen und geistigen Verbundenheit des gesamten Ungartums.

Hauptaltar der Franziskanischen Wallfahrtskirche von Schomlenberg Der barocke Hauptaltar der Franziskanischen Wallfahrtskirche von Schomlenberg, mit der wundertätigen Marienstatue

Babba Maria — das Sonnenweib

Die Marienstatue, die den Hauptaltar der Wallfahrtskirche von Schomlenberg krönt, ist die größte bekannte wundertätige Statue der Welt. Das aus Lindenholz geschnitzte und vergoldete Renaissancemeisterwerk vom Beginn des 16. Jahrhunderts (1510–1515) überstand wie durch ein Wunder den Tatarenbrand von 1661.

Sonnen- und Mondsymbolik

Die Gottesmutter steht auf der Erdkugel und auf einer Mondsichel mit Menschenantlitz; um ihr Haupt strahlt ein Heiligenschein aus zwölf Sternen — das Sonnenweib aus der Offenbarung des Johannes.

Wallfahrtsgaben und Berührung

Seit Jahrhunderten halten Pilger ihre geweihten Gegenstände und Birkenzweige an den Fuß der Statue, um den Segen der Gottesmutter mit nach Hause zu nehmen.

Sonnenschau in der Morgendämmerung

Eine mystische Tradition der tschangoschen Pilger: am Pfingstsonntag im Morgengrauen erwarten sie auf dem Kleinen Schomlenberg den Sonnenaufgang, in dessen Strahlen sich angeblich der Heilige Geist zeigt.

Der geschichtliche Bogen der Wallfahrt

Wie aus einem lokalen szeklerischen Gelübdefest ein nationales Ereignis wurde, das den gesamten Karpatenbecken bewegt:

1444
Eugen IV.
Erste päpstliche Urkunde zur Wallfahrt
1567
Glaubensverteidigung
Jahr des Sieges am Tolvajos-Pass
1949
Áron Márton
Widerstand gegen die kommunistische Unterdrückung
2019
Papst Franziskus
Historische Messe im Sattel

Die „stille Wallfahrt" von 1949: die kommunistischen Behörden verboten die Pilgerzüge, doch Bischof Áron Márton erschien dennoch auf einem weißen Pferd vor der hunderttausendfachen Menge und bekannte sich zu einem kompromisslosen Christentum.

Die Hauptelemente der Wallfahrt

Der Dreihügelaltar und die Pilgerschar
Der Dreihügelaltar (Hármashalom-oltár) und die hunderttausendfache Pilgerschar am Pfingstsamstag
Blick vom Dreihügelaltar
Blick unter dem Dreihügelaltar hinab auf die im Sattel versammelten Gläubigen

Das Labarum

Das 36 kg schwere Siegeszeichen der Prozession, das traditionell von den herausragendsten Abschlussschülern des Mária-Auxiliatrix-Gymnasiums getragen wird.

Die Pfarrprozessionen (keresztaljak)

Gruppen von Gläubigen, die unter Kirchenfahnen und hinter dem Kreuz einherziehen. Die Spitze führt traditionell die Gruppe aus Joseni (Gyergyóalfalu).

Der Dreihügelaltar

Der im Geist von Imre Makovecz entworfene Freiluftaltar — ständiger Schauplatz der Pfingsthochmesse vor hunderttausenden Pilgern.

Praktische Hinweise und Bräuche

Reiterprozession auf dem Weg zur Wallfahrt Die Reiterprozessionen der Ghimescher Tschangos und der Szekler aus Tschik auf dem Weg zum Sattel

Die legendäre Atmosphäre der Wallfahrt von Schomlenberg entsteht durch die Ankunft der Pfarrprozessionen zu Fuß und hoch zu Ross. Die umliegenden Dörfer — vor allem Joseni, die Ghimeș-Täler und die moldauischen Tschangogemeinden — ziehen in traditioneller Volkstracht, mit Fahnen und Gesängen, hinauf in den Sattel. Die Reiterzüge erwecken eine jahrhundertealte szeklerische Tradition zu neuem Leben.

Die Liturgie folgt der rumänischen Zeitzone (eine Stunde vor Ungarn). Die feierliche Nachtwache am Freitagabend beginnt in der Wallfahrtskirche, die Hochmesse am Samstag um 12:30 Uhr am Dreihügelaltar.

Prozessionen zu Fuß

  • Die Pilger kommen mit den Fahnen ihrer Heimatpfarreien, singend und betend.
  • Die Ghimescher und moldauischen Tschangos ziehen in makellos weißer Volkstracht ein.

Verkehrsbeschränkungen

  • Am Pfingstsamstag gilt im Gebiet von Schomlenberg ein striktes Fahrverbot für Kraftfahrzeuge.
  • Der Sattel ist ausschließlich zu Fuß über die ausgewiesenen Wege erreichbar.

Pilgerzüge

  • Von Budapest aus verkehren jedes Jahr Sonderzüge (Csíksomlyó-Express, Székely Gyors).
  • Die Züge werden in den Bahnhöfen des Szeklerlandes feierlich empfangen.

Wichtiger Hinweis

  • Die Liturgie folgt der rumänischen Zeitzone (eine Stunde vor Ungarn).
  • Am Freitagabend beginnt die feierliche Nachtwache in der Wallfahrtskirche.

Wussten Sie über die Wallfahrt?

01

Die für die moldauischen Tschangos gefeierte Tschango-Messe ist die einzige Gelegenheit im Jahr, bei der sie in Schomlenberg die heilige Messe in ihrer eigenen Muttersprache hören können.

02

Jedes Jahr wird die Wallfahrt um ein eigens für diese Ausgabe gewähltes geistliches Motto herum aufgebaut.

03

Bei seinem Besuch 2019 schenkte Papst Franziskus der wundertätigen Statue eine Goldene Rose (Rosa d'Oro) — die höchste Auszeichnung des Heiligen Stuhls für bedeutende Marienheiligtümer.

04

Das beliebteste traditionelle Mitbringsel der Pilger ist das handverzierte Lebkuchenherz aus Tschik mit eingearbeitetem Spiegelchen.

🚑 Freiwillige des Roten Kreuzes bei der Wallfahrt

Die Zweigstelle Gheorgheni des Roten Kreuzes Kreis Harghita beteiligt sich jedes Jahr an der Durchführung der Wallfahrt von Schomlenberg und gewährleistet während der gesamten Wallfahrt eine ganztägige medizinische und notfallmedizinische Betreuung.

❤️ Durchgehende Bereitschaft: die Freiwilligen halten einen ganztägigen Dienst — vom Eintreffen der frühmorgendlichen Prozessionen bis zur nachmittäglichen Heimreise — und stehen den hunderttausenden Pilgern zur Verfügung. Von der Ersten Hilfe bis zur Versorgung dringender Fälle übernehmen sie alle Aufgaben der medizinischen Grundversorgung.

🎓 Fachlicher Hintergrund: die Zweigstelle Gheorgheni verfügt über ausgebildete Freiwillige, die Kurse in Erster Hilfe und Notfallmedizin absolviert haben. Die Einheit nimmt regelmäßig an den Wettbewerben „Sachkundige Sanitäter" teil und hat dabei beachtliche Ergebnisse erzielt.

🌍 Wert für die örtliche Gemeinschaft: die Zweigstelle gehört zu den aktivsten Organisationen des Roten Kreuzes in der Region — mit einer Präsenz im gesamten Kreis Harghita und der Absicherung zahlreicher Veranstaltungen: der Wallfahrt von Schomlenberg, der Gyergyóer Reittage sowie verschiedener lokaler Sport- und Gemeindeveranstaltungen. Mit den Salvamont-Bergrettern führen sie gemeinsame Such- und Rettungseinsätze durch.

Das Freiwilligenteam der Zweigstelle Gheorgheni des Roten Kreuzes Das Freiwilligenteam der Zweigstelle Gheorgheni des Roten Kreuzes Harghita vor Ort · eigene Aufnahme
Freiwillige des Roten Kreuzes bei der Ersten Hilfe Freiwillige des Roten Kreuzes während der Ersten Hilfe an den Wallfahrtstagen · eigene Aufnahme
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